每日快看：超升或堕落的相状

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谈到往生的一些超升或堕落的相状，有个偈子叫：顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。这个偈子来自《大集经》。就是人在死亡的时候，身上暖、寿、识三者还在的话，说明他命根未断。如果他的暖气就是热气全都凉了，这个识就会离开，这个识就是阿赖耶识的见分。 我们投生是这个识——就是阿赖耶识先过来，做先锋；死亡的时候是阿赖耶识最后走。它的一个标志就是全身冷了，没有这个暖气，识就不存在了。那这样，身上的热气就有一个是自下而上，还是自上而下的问题。如果这个热气是从下面向上走的话，这就是超升之相；如果这个是热气从上面往下走的话，就是堕落之相。 现代医学评价死亡，有两个指标：一个是心跳停止了；脑波一条线了。那心跳跟呼吸有关系的。原来在传统社会或者打仗的战场上，判断这个人是死还是活着，就会用一个纸放在他的口边，看看这个纸是不是会动，就是看看有没有呼吸，没有呼吸说明他死亡了。 但是死亡的过程非常的复杂，有时候可能他没有呼吸，或者心跳停止，或者脑电波也是一条线，但是还有还阳的，或者是濒临死亡的体验，他又回来的。众生的业力不可思议，所以死亡的情态也是呈复杂的格局。 但一般来说，超升或者堕落之相是有规律的，这是有依据的。人的气断了，通身就冷透，暖气没有了，如果这时候是唯独头顶发热，那这是超凡入圣，了生脱死之相。如果全身冷透，眼睛部分，还有额头这个部分是热的话，那也是生到天道的标志。 如果下面和头顶都是冷的，心窝是热的，那是说明他生到人道。如果腹部是热的，说明生到饿鬼道。如果膝盖部分是热的，说明生到畜生道。如果唯独脚板是热的，那可能是最糟糕的情况，就生到地狱道了，从脚板下去。 所以佛放光，各个部位放光也是针对这个，摄受不同的众生，要放光。佛成佛放光，要照地狱众生的话，也是从脚板放光照到地狱里面去。它是坠落之相，而且地狱众生坠落，他是脚朝天，头朝下，栽下去的。 中阴身过程出现这些相状，这是有因果的。这是这个人在他生前所造的善恶业自然感得的或超升或堕落的相状，这不是谁来做主的，不是上帝来安排的，也不是佛菩萨安排的，这是他的自因自果的业力所然。 ▽可 单独放大扫码进入页面

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关键词： 阿赖耶识 超凡入圣 不是上帝